《上海市生活垃圾管理条例》于7月1日正式实施，这代表着，垃圾分类将被纳入法制框架，上海外卖配送也将不再主动提供一次性筷子、调羹等餐具。
对此，有人拍手叫好，也有表示对如何分类一头雾水，网上甚至还出了各种垃圾分类教程。
网络热议垃圾分类粗暴版教程
甚至还催生了一个新兴职业——代收垃圾网约工。
那么，在垃圾分类没有那么细致，也没有代收垃圾网约工的古代，垃圾是如何处理的？城市环境状况如何呢？
你脑海里浮现的画面是不是这样的↓↓↓
干干净净、整整齐齐的街道。呼吸中没有汽车尾气，只有清新的自然气息。啊！诗和远方！
如果你对古代的环境状况如此乐观，那么接下来的内容可能要让你大跌眼镜了。
先秦时期
先秦时期，城市已经颇具规模，人口开始密集起来。有人的地方，也就有了大量的生活垃圾。为了保护环境，当时的统治者制定了相当严格的法令。根据《汉书·五行志》：
“商君之法，弃灰于道者，黥。”
灰即垃圾；黥是在人脸上刺字并涂墨之刑，为上古五刑之一。
上古五刑
如今随地乱扔垃圾，不过就是遭受几个路人的白眼，最多罚点钱，但在商鞅的时代，乱扔垃圾可是要在脸上刺字，告诉所有人“此人不讲文明”的。
《韩非子·内储说上》中也提到：“殷之法，弃灰于道者断其手。”也就是说，在路上扔垃圾，是要剁手的。
即便制定了如此残酷的律条，也还是很难保证道路完全整洁，故而当时还设置了“条狼氏”一职。《周礼·秋官》中，就有一些关于“条狼氏”的记载：
“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”
“掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。”
清代的顾炎武在《日知录·街道》中解释道：“古之王者，于国中之道路则有条狼氏，涤除道上之狼扈，而使之洁清。”条，为洗涤之涤；狼扈，则指纵横散乱之人或物。可见“条狼氏”的职责是清除道路、驱避行人，算是环卫工人与城管的结合。
先秦时期，还出现了下水道，用于排污水和雨水。
商代后期安阳殷墟陶制下水管道
那要是下水道的污水排不出去，臭了怎么办？
这事儿还真发生过。
汉长安城在历经八百年之后，由于人烟辐凑，地势低洼，排水不畅，垃圾和粪便污染严重，导致“水皆咸卤，不甚宜人”。
于是在隋开皇初年，污水排放问题难以处理的旧长安城被放弃了，隋迁都到地势较高的大兴城。据《隋书》记载：
“且汉营此城，将八百岁，水皆咸卤，不甚宜人。愿陛下协天人之心，为迁徙之计。” «上一页 1 2 下一页»
